Title: SD_RP_politica_teorias_modernas
Course: 1º Bach - Filosofía

Q: Pero, ¿en qué consiste ese contrato en el que se funda el Estado? Para intentar responder a esta pregunta los filósofos contractualistas imaginaron una situación primigenia, a la que denominaron el estado de naturaleza, previa a la fundación del Estado y a la vida en sociedad. En ese estado natural los seres humanos eran libres e iguales. Por algún motivo deciden salir de él (esperando obtener alguna ventaja) y firman el ________________ con el que se funda el Estado y la vida en sociedad.
A: contrato social / contrato / acuerdo social

Q: En la medida en que el fin del Estado es garantizar la seguridad y el bienestar, el gobernante tiene derecho a valerse de medios inmorales para la consolidación y conservación del poder. El pensamiento de Maquiavelo está dominado por el ____________    _____________: se ha de analizar el acto político puro, sin connotaciones trascendentes o morales. Este acto sólo es válido si resulta eficaz. Mediante este análisis pretende alcanzar las leyes inmutables y necesarias que rigen la historia del hombre, puesto que ésta se repite inexorablemente, pudiendo deducirse así lo que será la historia futura de la humanidad.
A: realismo político / acuerdo social
Partly right: realismo politico (90%)
Feedback ("realismo politico"): ¡La tilde!

Q: Pero, ¿en qué consiste ese contrato en el que se funda el Estado? Para intentar responder a esta pregunta los filósofos contractualistas imaginaron una situación primigenia, a la que denominaron el estado de _______________, previa a la fundación del Estado y a la vida en sociedad. En ese estado natural los seres humanos eran libres e iguales. Por algún motivo deciden salir de él (esperando obtener alguna ventaja) y firman el contrato social con el que se funda el Estado y la vida en sociedad.
A: naturaleza

Q: Para este pensador el "estado natural" es una situación en la que cada ser humano solo busca su propio interés, lo que le lleva necesariamente a un permanente conflicto con los demás. El ser humano está sometido por naturaleza a dos poderosos impulsos: el de conservación de la propia vida y el de búsqueda de lo placentero y rechazo de lo doloroso. Las personas poseen, además, el derecho natural de dar satisfacción a esos instintos utilizando los medios necesarios. Llevados por tales impulsos egoístas, si los seres humanos vivieran en total libertad el conflicto entre ellos sería inevitable: la guerra de todos contra todos sería su estado natural.
A: Hobbes
Partly right: hobbes (90%)
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Q: Para este pensador  la soberanía emanada del contrato es inalienable por lo que, una vez concedida, no se puede cambiar la forma de gobierno ni repudiar la autoridad. El soberano, por lo demás, no puede ser castigado por sus súbditos, ya que no hay ninguna relación contractual entre los súbditos y el soberano. El soberano queda "fuera" del contrato.
A: Hobbes
Partly right: hobbes (90%)
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Q: Defiende sobre el contrato social que el ser humano no renuncia a toda su libertad, sino sólo a parte de ella, al poder que tiene para castigar las transgresiones de los otros. También que el contrato se firma tanto entre los individuos como entre éstos y el Estado, por lo que éste último está obligado a cumplir también las cláusulas del mismo: su poder solo será legítimo cuando es empleado para asegurar la paz y la propiedad de los hombres. El poder del Estado tiene, por tanto, los límites de los derechos individuales que ha de proteger. Si el Estado no cumple con dicha finalidad, la desobediencia estaría justificada.
A: Locke
Partly right: locke (90%)
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Q: El poder del Estado no puede estar concentrado en los mismos representantes (contra el absolutismo). Bien al contrario: la garantía de que no se produzca abuso de poder radica en una estricta división del mismo en tres ámbitos diferenciados que deben ser detentados por personas distintas. La división de poderes se estructura como sigue: el poder legislativo, el poder ejecutivo es el encargado de realizar los mandatos del legislativo y el poder federativo encargado de la seguridad del Estado y de las relaciones con el exterior.
A: Locke
Partly right: locke (90%)
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Q: Para este pensador los hombres son por naturaleza buenos, compasivos, libres e iguales, tal y como nos describe en su obra Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres. Es la sociedad la que ha pervertido al ser humano, generando las desigualdades y las injusticias.
A: Rousseau
Partly right: rousseau (90%); Rouseau (90%)
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Feedback ("Rouseau"): Se escribe con 2 "s": Rousseau

Q: "El hombre nace libre, pero en todas partes se encuentra encadenado".   Los hombres deben establecer un nuevo Contrato Social que los acerque a su estado natural. Este contrato no es un pacto o convenio entre individuos ni un contrato bilateral. El nuevo contrato social es un pacto de la comunidad con el individuo y del individuo con la comunidad, desde el que se genera una "voluntad general" que es distinta a la suma de las voluntades individuales y que se constituye en fundamento de todo poder político. La soberanía ha de emanar de la voluntad general, siendo indivisible, por tanto no es partidario de la separación de poderes e inalienable la ley procede de la Voluntad General y sus ejecutores son, por lo tanto, sustituibles. La libertad individual ha de constituirse, a través de la Voluntad General, en libertad civil y en igualdad.
A: Rousseau
Partly right: rousseau (90%); Rouseau (90%)
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Q: Defiende que la sociedad y el Derecho no tienen su origen en el contrato social (como sugieren Hobbes, Locke y Rousseau) sino en la naturaleza propia del hombre y las circunstancias que lo rodean (climáticas y geográficas). Además, según él, cualquier forma de gobierno debe ser moderada por diferentes contrapesos, siendo fundamental la separación de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial).
A: Montesquieu
Partly right: montesquieu (90%); Monquestie (90%)
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Feedback ("Monquestie"): La grafía correcta es: Montesquieu

Q: Supensamiento político está dominado por los ideales de libertad, igualdad, autonomía y valoración del individuo, propios de una Ilustración a la que se suma y defiende en sus escritos políticos, como ¿Qué es la Ilustración?, que ha quedado fuertemente asociado a los ideales políticos y emancipatorios de la Ilustración.
A: Kant
Partly right: kant (90%); Kan (90%)
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Feedback ("Kan"): Termina en "T": Kant

Q: Concibe el contrato social como la condición que hace posible la instauración del derecho público, por el que quedan garantizados los derechos naturales. En realidad, admite un sólo derecho natural: el de libertad, del que derivan todos los demás, los derechos civiles de igualdad y de autonomía. El derecho de libertad, al tiempo que garantizado, queda limitado por el derecho de los demás, según el acuerdo tomado por la voluntad pública.
A: Kant
Partly right: kant (90%); Kan (90%)
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Feedback ("Kan"): Termina en "T": Kant