Title: TR.MitLog - Actitud mitica frente a Actitud racional
Course: 1º Bach - Filosofía > Section: El saber filosófico

Respetando las especificaciones generales de las tareas escritas, redacta una composición escrita en la que describas con detalle el paso del mito al logos. El escrito debe recoger información y explicaciones sobre:

1. Cúando, dónde y porqué se produjo el salto del mito al logos.
2. Qué características reúnen una y otra actitudes.
3. Qué consecuencias trajo para la Cultura humana (ciencia, filosofía).

Encontrará esta tarea ya hecha en el portafolio del profesor:

1. En esta ocasión, a modo de ejemplo, encontrarás esta tarea ya hecha.
2. Analízala para hacerlas tú así: fíjate cómo está estructurada.
3. Copia esta tarea ya hecha más abajo y pégala en tu portafolio:
4. En la página "El saber filosófico" de tu portafolio, Crea una "Nota"
5. Sitúala en la columna de la derecha.
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Comienza la redacción de tus composiciones escritas con una pequeña introducción
que presente el tema. Por ejemplo:

Desde siempre los seres humanos han buscado explicaciones, respuestas a los interrogantes que se planteaba acerca del mundo y de si mismos, o soluciones a los problemas con que se encontraba en su vida. Al principio sus respuestas y soluciones fueron míticas, después acostumbraron a buscarlas con la razón. Este cambio de actitud posibilitó la aparición de la Filosofía y de la Ciencia.
A continuación desarrolla el asunto principal
que pidan las especificaciones de la tarea

Los seres humanos necesitamos responder a dos tipos de problemas:

- Problemas relativos a la vida práctica: cura de enfermedades, obtener alimentos,... por ejemplo
- Problemas relativos a la comprensión del mundo: cómo se originó el universo, de dónde viene la especie humana,...

Al principio se buscaron estas explicaciones usando la imaginación y recurriendo a fuerzas y seres sobrenaturales, que podemos denominar "actitud mítica". Hace unos 2.600 años algunos griegos comenzaron a usar la razón para solucionar los problemas de la vida práctica, como las enfermedades por ejemplo, y también para comprender y dominar la naturaleza. A esta otra la denominamos "actitud racional". Veamos las características de una y otra.
Es característico de la actitud mítica (mito)el usar mitos, que son relatos o leyendas que explican fenómenos o sucesos naturales recurriendo a seres sobrenaturales, fuerzas ocultas, magia... como por ejemplo el mito de Prometeo que explica las diferentes características que presentan los seres vivos.
- Emplea la imaginación para crear los mitos, ritos,... con los que explicar y dominar la naturaleza.

- Personifica y diviniza las fuerzas naturales: el viento, por ejemplo, personificado en "Eolo", dios del viento. Así, se pueden pedir mediante oraciones, plegarias, sacrificios,... a ese dios intervenciones beneficiosas para las personas.
- Hace depender los sucesos naturales de fuerzas sobrenaturales, como la voluntad de un dios: el que se produzca o no un suceso natural depende lo que que quiera el dios correspondiente. Por ejemplo, si llueve en exceso o si no llueve nada será porque no se ha rendido culto adecuadamente al dios de la lluvia.
- Los objetos pueden adquirir propiedades distintas de la naturales: después del rito adecuado sobre un objeto, éste adquiere propiedades sobrenaturales, como curar una enfermedad, por ejemplo.

Los mitos dominaron en solitario hasta el siglo VI antes de Cristo. En esa época aparece la actitud racional que poco a poco se fue extendiendo y aún hoy muchas personas siguen buscando la explicación de fenómenos naturales en planteamientos míticos o religiosos. Mito --> Imaginación --> Arbitrariedad --> Caos, es decir, los mitos creados con la imaginación conducen a una naturaleza arbitraria, dependiente de fuerzas sobrenaturales por lo que el mundo es caótico, imprevisible.
Por otra parte, la actitud racional presenta estas otras características
- Utiliza la razón para construir explicaciones racionales para la comprensión y dominio del mundo natural y humano.

- Las fuerzas naturales están en los propios objetos naturales, en su "esencia". Para los griegos las cosas, los fenómenos naturales suceden siguiendo unas leyes, por lo que en condiciones similares se manifiesta siempre igual.
- La naturaleza está sometida a la necesidad, es decir, las cosas suceden cuando, donde y como deben suceder. No dependen de voluntades caprichosas sino exclusivamente de sucesos naturales. Si llueve, por ejemplo, se debe a la saturación de vapor de auga en la atmósfera y su precipitación.
- Los objetos poseen únicamente propiedades naturales: peso, volumen, dureza... y nunca adquieren propiedades mágicas o sobrenaturales.

Las explicaciones racionales aparecen en Grecia en el siglo VI antes de Cristo y este "paso del mito al logo" marca el inicio de la racionalidad: de la filosofía y de la ciencia: Logos --> Razón --> Necesidad --> Cosmos, es decir, para la búsqueda de explicaciones lógicas se emplea la razón que presupone un orden natural necesario, o sea, regido por leyes por lo que la naturaleza presenta un orden lógico. Esta actitud engloba la filosofía y la ciencia.
Finalmente, resume y concluye el tema con unas frases
que resumen las ideas fundamentales desarrolladas.

Los seres humanos buscan explicaciones a los acontecimientos de la vida práctica y para la comprensión del mundo. En un principio construyeron esas explicaciones mediante mitos y con ritos y fetiches intentaron dominar las fuerzas de la naturaleza y de la vida social. Será en Grecia en torno al siglo VI a. de C. cuando de dieron las circunstancias políticas, sociales y culturales que posibilitaron la búsqueda de explicaciones racionales, expresadas en leyes (científicas) para los acontecimientos naturales y basándose en esas mismas leyes se intenta dominarlos. Para los humanos con mentalidad mítica, en el mundo y en la naturaleza reina la arbitrariedad, el capricho de los dioses por lo que el mundo es un "Caos". Para los humanos con mentalidad racional las cosas están ordenadas siguiendo leyes por lo que el mundo es un "Cosmos", un todo ordenado, predecible y cognoscible. Este paso o evolución desde una actitud mítica, caracterizada por la imaginación de explicaciones basadas en seres y fuerzas sobrenaturales, hacia una actitud racional, caracterizada por el uso de la razón aplicada a una naturaleza ordenada que sucedió en Grecia en el siglo VI antes de Cristo posibilitó el nacimiento de la ciencia y de la filosofía.

Referencia siempre las fuentes consultadas en las que te apoyas para elaborar tu tarea:

Fuentes consultadas:

- «Actitud mitica - Filosofia Griega - Presocraticos - Sofistas - Socrates.» [En línea]. Disponible en: http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Presocraticos/Actitud%20mitica.htm. [Accedido: 09-sep-2015].

- «Actitud racional - Filosofia Griega - Presocraticos - Sofistas - Socrates.» [En línea]. Disponible en: http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Presocraticos/Actitudracional.htm. [Accedido: 09-sep-2015].